(санскр. aksobhya, "невозмутимый"), один из будд в буддийской мифологии махаяны и вадж-раяны. Культ А. возник, по-видимому, в первых веках до н. э., поскольку и он, и его рай абхирати упоминаются в таких древних сутрах, как "Вималакиртинирдеша" и "Аш-тасахасрика Праджняпарамита". В ваджраяне А. - один из т. н. пяти дхьяни-будд, глава семьи татхагаты (см. в ст. Будда). В мандале дхьяни-будд А. находится иногда на востоке, иногда в центре, он синего цвета, и его правая рука касается земли (т. н. "бхуспарша-мудра"). Его праджней (женским соответствием) является Лочана, и из А. эманирует бодхисатва Ваджрапани. К семье А. принадлежат также Манджушри, Ямантака, Хаяг-рива, Херука, Найратма, Экаджата и многие другие божества. Земным проявлением А. считают будду прошедшего - Канакамуни. Культ А. был особенно популярен на древней Яве. Он сохранился до сих пор в Непале и в Тибете.
Лит.: Encyclopaedia of Buddhism, v. 1, fasc. 3, Ceylon, 1964, р. 363-69; Govinda Lama A., Foundations of Tibetan mysticism, 3 ed., L., 1967, p. 113-IS; Bhat-tacharyya В., The Indian buddhist iconography, Calcutta, 1958, p. 51-52.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|