На главную
Легенды и мифы народов мира

 Цифры. Мифов - 3774, терминов - 5078, персонажей - 3717, событий - 607.
 Последняя новость. 25.11.2011. Делаем редизайн....
 Не забывайте! У нас есть еще отличный сайт о чае.


 а  б  в  г  д  е  ж  з  и  й  к  л  м  н  о  п  р  с  т  у  ф  х  ц  ч  ш  щ  э  ю  я 

(др.-япон., "небесный юнец"), или Амэ-вака-хико, в японской мифологии сын Амацукунидама ("небесный бог - дух страны"). Фигурирует в мифе о том, как Аматэрасу посылает одного бога за другим в Асихара-но накацукуни, т. е. на землю, управляемую 0-кунинуси, чтобы привести ее к покорности небесным богам и передать в управление своим прямым потомкам. Получив небесные олений лук и оперенные стрелы, он отправляется очередным посланцем на землю, но не только не вступает в борьбу с 0-кунинуси, но сочетается браком с его дочерью Ситатэру-химэ и рассчитывает сам стать правителем страны. Когда боги направляют на землю птицу накимэ ("фазаниха"), чтобы спросить непослушного бога, почему он "восемь лет не возвращается, не докладывает" ("Кодзики", св. I), Ама-но Сагумэ ("небесная вещунья") истолковывает крик накимэ как плохое предзнаменование, и А.-н. в.-х. убивает ее стрелой, полученной от богов. Однако окровавленная стрела возвращается на небо, и, поняв, что это означает, бог Такаги (см. Такамимусуби) посылает ее снова на землю, с заклинанием, и стрела убивает А.н. в.-х. В его похоронах участвуют птицы: цапля, фазаниха (плакальщица), зимородок, воробей. Это, вероятно, отражает представления о том, что птицы уносят души умерших в загробный мир.

А.-н. в.-х. изображен во многих произведениях японской литературы периода раннего средневековья, напр. в "Уцубо-моногатари" ("Повесть о дупле", 10 в.), "Сагоромо-моногата-ри" ("Повесть о герое Сагоромо", 11 в.), где он предстает в виде прекрасного юноши, посланца небес. В сборнике рассказовсказок "Отоги-дзоси" (16 в.) есть произведение, названное его именем, но здесь он изображается с телом змеи и выступает как сын одного из злых богов-демонов. Существует также рассказ о его браке с земной девушкой.

Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева    


Яндекс цитирования Яндекс.Метрика