|
в мифологии абхазов и абазин верховное божество, творец природы и людей (часто к его имени присоединяется эпитет "нас породивший"), повелитель и вседержатель мироздания. Обладает всеми совершенствами: всемогуществом, всеведением, абсолютной благостью, безграничностью, неизменяемостью и т. п. Пребывает на небе (часто наделяется и эпитетом "вверху находящийся"). Когда он спускается с неба, гремит гром, когда поднимается, - сверкает молния. Гром и молния - его карающая сила. Мать А. - из рода Хеция (от абхазского ахяца, "граб"), поэтому молния никогда не поражает грабовые деревья.
С одной стороны, существуют представления об А. как о божестве, лишенном каких-либо конкретных внешних черт; с другой стороны, иногда его представляют либо молодым красивым мужчиной, либо седым старцем; в одном из вариантов мифов он одет в кожаное одеяние, у него золотые подошвы, в его руке плеть, которой он высекает молнии. Во многих мифах А. и Афы отождествлены.
В честь А. периодически устраивались моления; в жертву ему приносили животное (обычно корову) и вино.
Лит.: Иналипа Ш. Д., О генезисе образа "Анцва" - верховного бога абхазов, "Известия Абхазского института языка, литературы и истории им. Д. И. Гулиа АН ГССР", 1974, [т.] 3.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
