(itmw), в египетской мифологии бог солнца, демиург, возглавляющий гелиопольскую эннеаду, один из древнейших богов. Во многих текстах А. называется вечерним, заходящим солнцем. Изображался человеком с двойной короной на голове (его эпитет - "владыка обеих земель", т. е. Верхнего и Нижнего Египта), воплощался также в образе змея, иногда - ихневмона. Рука А.- богиня Иусат. Согласно гелиополь-скому мифу. А., "создавший сам себя", возник из первобытного хаоса - Нуна (иногда называемого отцом А.) вместе с первозданным холмом (с которым он отождествлялся). Сам себя оплодотворив (проглотив собственное семя), А. родил, выплюнув изо рта, богов-близнецов воздух - Шу и влагу - Тефнут, от которых произошли земля - Геб и небо - Нут, В Мемфисе происхождение А. вели от Птаха, А. отождествлялся с Птахом, а также с Хепри. (А.-Хепри, в некоторых изречениях "Текстов пирамид" это божество называется создателем Осириса), Аписом (Апис-А.), с ним сближали Осириса ("Живой Апис-Осирис - владыка неба Атума с двумя рогами на голове"). В мифе об истреблении людей А. (или Нун) возглавляет совет богов, на котором богине-львице Хатор-Сехмет было поручено наказать людей, замысливших зло против Ра. В другом мифе разгневанный А. грозит разрушить все им созданное и превратить мир в водную стихию. Впоследствии почитание А. было оттеснено культом Ра, отождествленного с ним (Ра-А.).
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|