(Bogeag), в греческой мифологии бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота (Hes. Theog. 378-380). Его происхождение указывает на архаический характер божества и на его связь со стихийными силами природы. Изображается крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством. Место его обиталища - Фракия, где царят холод и мрак. Признаком древнейшего демонизма Б. является его оборот-ничество - превращение в жеребца, породившего с кобылицами Эрихтония двенадцать быстрых, как ветер, жеребят (Нот. II. XX 220-229). От браков с эринией и гарпией у Б. тоже лошадиное потомство. Ряд мифов связывает Б. с царями Аттики (о похищении Б. Орифии, дочери афинского царя Эрехфея, Apollod. III 15, 2). Сыновья Б. Зет и Калаид относятся уже к поколению героев - участников похода аргонавтов (Apoll. Rhod. I 211-223).
Сюжет "похищение Б. Орифии" встречается в античной пластике (рельефы фронтона храма афинян в Делосе) и вазописи. В европейском искусстве Б.- олицетворение ветра ("Весна" С. Боттичелли, гравюра армиллярной сферы А. Дюрера и др.); в живописи 16-17 вв. распространен сюжет "Б. похищает Орифию" (Ан-нибале Карраччи, П. П. Рубенс, Ш. Лебрен, Ф. Буше и др.).
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|