|
бхагаван (др.-инд. основа bhagavat, именительный падеж bhagavan, первоначальное значение "счастливый", "благословенный", затем "священный", "божественный", "бог", "господь"), в индуистской мифологии имя-эпитет высших божеств. По-видимому, это имя прежде всего получило распространение в кругах приверженцев Нараяны, Васудевы и других божеств, позже слившихся с образами Вишну и Кришны, Адепты этих божеств называли себя "бхагаватами" (bhaga vata), что можно перевести как "божьи люди", "приверженцы господа" (в европейской науке за течениями раннего вишнуиз-ма укрепилось название "бхагава-тизм"). В "Бхагавад-гите" (Bhagavad-gita - "Божественная песнь" или "Песнь о господе") Б. - постоянный эпитет Вишну-Кришны. "Бхагавата-пурана" ("Bhagavata-purana - "Божественная пурана") также посвящена мифологии Вишну и Кришны. Однако Б. как имя-эпитет может применяться и к другим индуистским богам, к различным аватарам Вишну и т. д. На санскрите Б.- обычная форма обращения к почитаемому лицу (богу, святому, царю и др.). Ср. по-русски "господь"-"бог" и "господин" - форма обращения.
В буддийской мифологии Б. - имя-эпитет Будды и бодхисатв, в джайнской - Джины.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
