|
(санскр. vajradhara, "держатель ваджры"), в буддийской мифологии ваджраяны будда. В. символизирует недвойственность и необусловленную основу просветления. В традиции многих буддийских школ (особенно Тибета) В. отождествляется с ади-буддой. Его изображают (одного или вместе с праджней) сидящим в традиционной позе будд, его руки скрещены на груди (в правой руке он держит ваджру, в левой - колокольчик), его цвет - синий. В мифологии ваджраяны считается, что выдающиеся йоги могут получить от В. новые учения и методы. Так, утверждается, что индийский махасид-дха Тилопа получил от В. методы "великого символа", на основе которых позже возникла буддийская школа Каджупа в Тибете.
Лит.: Guenther H. V., The life and teaching of Natopa, Oxf., 1963; Trungpa Ch., Visual Dharma. Berk. - L., 1975.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
