(санскр. vairocana, "сияющий"), в буддийской мифологии махаяны и ваджраяны один из будд. Культ В. возник, по-видимому, в середине 1 тыс. н. э. В "Гандавьюха-сутре" В. изображается сияющим, как солнце, свет которого проникает во все уголки в бесконечном пространстве. В "Махавайрочанасутре" (7 в.) В. занимает первое место среди будд. В ваджраяне В. - одни из пяти т. н. дхьяни-будд или татхагат, глава семьи ваджры (см. Будда). В шандале дхьяни-будд В. находится или в центре, или на Востоке, он белого цвета и держит в руке дхармачакру ("колесо учения"). Его праджней (женским соответствием) является Ваджрад-хатешвари, и из него эманирует бод-хисатва Самантабхадра. Земным проявлением В. считают бывшего будду Кракучханду. Культ В. очень популярен в Китае и в Японии, где В. считается и адибуддой.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|