(авестийский яз.), в иранской мифологии убежище, обитель праведников. Во второй главе "Видевдата" В. описана как квадратное ограждение со стороной "в лошадиный бег", возведенное культурным героем Йимой по предписанию Ахурамазды. в стране Арйана Вэджа, мифической прародине иранского народа. В этом сооружении все живые существа, люди и животные, были спасены от чудовищной зимы, насланной богом, и всеобщего потопа. Мотив квадратного ограждения, внутри которого упорядочен мир, противопоставленный силам хаоса и смерти, прослеживается в некоторых индоевропейских традициях (Roma Quadrata в римской мифологии и др.; ср. прямоугольные в плане храмы в иранской, славянской, древнегреческой и других традициях). Особо близкий В. образ - квадратная "обитель Ямы" в "Ригведе" (9, 113, 7-8): это тоже обитель блаженных, средоточие бессмертия, но не на земле, а в загробном мире. Поздние пехлевийские тексты расходятся в локализациях В., помещая ее то на небеса, то под землю, т. е. в потусторонний мир, скорее в духе "Ригведы", нежели собственно "Авесты".
Лит.: Dumezil G., La sabha de Yama, "Journal Asiatique., 1965, t. 263, № 2.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|