На главную
Легенды и мифы народов мира

 Цифры. Мифов - 3774, терминов - 5078, персонажей - 3717, событий - 607.
 Последняя новость. 25.11.2011. Делаем редизайн....
 Не забывайте! У нас есть еще отличный сайт о чае.


 а  б  в  г  д  е  ж  з  и  й  к  л  м  н  о  п  р  с  т  у  ф  х  ц  ч  ш  щ  э  ю  я 

(др.-инд. Vivasvat, или Vivasvat, собств. "сияющий"), в ведийской мифологии солярное божество, олицетворяющее свет на небе и на земле, родоначальник людей. В "Ригведе" упоминается около тридцати раз. В. - последний (восьмой) сын Адити; он родился уродом - без рук и без ног, гладкий со всех сторон; старшие братья Митра, Варуна, Бхага и др. отсекли все лишнее, и так возник прародитель людей. В некоторых текстах этот персонаж называется Мартанда. Впоследствии В. сравнялся с богами, став солнцем (Сурьей; В. - эпитет Сурьи). Из оставшихся частей его тела возник слон. В. стал мужем дочери Тваштара - Саранью, которая родила ему близнецов - Яму и Ями, а сама, не желая жить с мужем, бежала от него, приняв облик кобылицы. В., обернувшись конем, настигает ее, происходит примирение, рождаются близнецы Аш-вины. В. первый совершил жертвоприношение и даровал людям огонь [ср. Агни как вестник В.; ср. "Ригведа" (X), "Шатапатха-брахмана" (III) Саяна]. Индра, Сома, Ашвины и Яма особенно тесно связаны с В.; его имя употребляется как эпитет Агни и Ушас. В "Яджурведе" и брахманах В. относят к адитьям, а в послеведийский период он вполне отождествляется с солнцем. В. как отец Ямы находит точное соответствие в авест. Vivanhvant, отец Иимы.

Лит.: Lommel Н., Der Mythus von Vivasvat und Saranyu, "Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft", 99, 1946-1949, 8. 243 и сл.

Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева    


Яндекс цитирования Яндекс.Метрика