|
в греческой мифологии: 1) морское божество, нереида - дочь Нерея (Hes. Theog. 250). В нее влюблен страшный сицилийский киклоп Полифем, а она, отвергая его, сама влюблена в АкидаАциса (сына лесного бога Пана). Полифем подстерег Акида и раздавил его скалой; Г. превратила своего несчастного возлюбленного в прекрасную прозрачную речку (Ovid. Met. XIII 750- 897). В эллинистической литературе сюжет любви пастуха Полифема к Г. представлен Феокритом в виде иронической идиллии (Theocr. XI); 2) возлюбленная Пигмалиона.
Европейские поэты и драматурги обращаются к мифу о Г. и Полифеме в 16-17 вв. (трагедии "Г." П. Торелли и И. Гундулича; эклога "Г." Я. Саннадзаро; поэмы Л. де Гонгоры "Сказание о Полифеме и Г." и Ж. де Лафонтена "Г."). Одновременно сюжет использовался в музыкально-драматическом искусстве (оперы "Г." С. Орланди; "Г." Л. Виттори; "Ацис и Г." М. А. Шарпантье и "Ацис и Г." Ж. Б. Люлли). В 18-19 вв. миф нашел воплощение лишь в оперных постановках ("Ацис и Г." Дж. Эклса, "Ацис и Г." Г. Г. Штельцеля, "Г." H. Порпоры и др.). Г. Ф. Генделю принадлежат оратория "Ацис, Г. и Полифем" и опера "Ацис и Г.". Привлек миф и Гайдна (опера "Ацис и Г."). Среди многочисленных балетов 18-19 вв. на сюжет мифа - "Ацис и Г." Ж. Ж. Новера, "Ацис и Г." Ш. Дидло. Европейское изобразительное искусство 16-18 вв. обращалось к сюжетам: "Ацис и Г." (Джулио Романо, H. Пуссен, К. Лоррен, Ж. А. Ватто, И. Тишбейн и др.) и "триумф Г." (Рафаэль, Агостино и Аннибале Карраччи, H. Пуссен и др.).
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
