("киноварно-красный"), в древнекитайской мифологии сын правителя Яо, известный своей заносчивостью и непочтительностью к старшим. Из-за дурного нрава Д.-ч. отец отказался передать ему престол и долго искал другого преемника. Имя Д.-ч. связывают с названием местности (реки) Даньюань ("киноварный источник"), где отец дал ему надел. Известно, что в честь Д.ч. к северо-западу от мифической горы Куньлунь был сооружен четырехугольный жертвенник с двумя алтарями, считается, что могила Д.-ч. у горы Цанъу. Современные исследователи (Митараи Масару) трактуют Д.-ч. как одно из солнечных божеств.
Лит.: Митараи Масару, Кан-то, Танею, Го, Те-кин-ни цуйтэ (Относительно Хуань-доу, Дань-чжу, АО и Чан-цина), в сб.: Тюгоку бунгаку ронсю (Собрание статей о китайской литературе), Токио, 1976, с. 31-60.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|