Все легенды и мифы

(белорус, и польск.), в славянской мифологии духи предков. У восточных и западных славян особый обряд почитания Д. совершался весной на седьмой день после пасхи (семуха, весенняя радуница или пасха усопших) или осенью (деды или большие осенины в Белоруссии, костромская дедова неделя, во время которой, по поверью, умершие родители отдыхали); в жертву покойникам приносилась пища. Души умерших приглашали на угощение в дом: "Деду, иди до обеду!". Д. посвящалась первая ложка или первый стакан: его могли выливать под стол или ставить за окно, через которое влетали "меньшие" Д., тогда как "большие" входили через дверь. Во время белорусского обряда хозяин трижды обносил зажженную лучину вокруг стола, совершая магическое окуривание: эта часть ритуала совпадает с карпатским обычаем "жечь деда", т. е. греть покойника. Пищу, как и в других связанных с именем Белеса и Велса славянских и балтских обрядах поминовения и кормления мертвых, первоначально относили также на кладбище. Д. могли изображать в виде антропоморфных "болванов" с лучиной. В Белоруссии Д. называют Ставрусскими, связывая их с преданием о Ставре и Гавре, собаках древнего языческого князя Боя. Бой приказал воздавать почести этим собакам, как своим приближенным, а после их смерти ввел особые дни почитания, когда к месту, где были зарыты собаки, приносили пищу и питье; пиршества продолжались до ночи, причем собак называли по именам. По поверью, отсюда берут начало Ставрусские Д. Миф о двух собаках и некоторые детали обряда имеют широкие индоевропейские и типологи^ские параллели и могут восходить к глубокой древности (ср. Иран. фравашей и др.). Во время майских обрядов в Польше Д. предвещали девушке близкое замужество. Упоминание в болгарских ритуальных играх персонажа со сходным названием позволяет считать наименование Д. общеславянским.

Лит.: Шеин П. В., Материалы для изучения быта и языка русского населения северо-западного края, т. 1, ч. 2, СПБ. 1890; Зеленин Д. К., Народный обычаи "греть покойников", "Сборник Харьковского историко-филологического общества", 1909, т. 18; его же. Описание рукописей ученого Архива Русского географического общества, т. 1-3, П., 1914-16.