("семь старцев"), Долон дархан ("семь кузнецов"), Долон бурхан ("семь богов"), в мифологии монгольских народов созвездие Большой Медведицы, ее семь звезд иногда причисляются к тенгри. В шаманских гимнах Д. э. - податель счастливой судьбы (ср. дзаячи). В бурятской мифологии (в эпосе о Гесере) созвездие появилось из черепов семи черных (злокозненных) кузнецов, сыновей враждебного людям черного кузнеца Хожори. Встречаются сюжеты (в тибето-монгольских редакциях сборника "Волшебный мертвец" и в восходящих к ним устных рассказах), связывающие происхождение Большой Медведицы с мифом о человеке с коровьей головой, именуемом "Беломордый бычок" или "Белый бычок", а также Басанг (в тибетской мифологии - Масанг, быкоголовый персонаж). Он был раздроблен железной колотушкой ведьмышулмаса на семь частей, которые и составили созвездие; был взят на небо Хормустой за то, что победил черного пороза (быка), боровшегося с белым, являвшимся, по некоторым вариантам, воплощением самого верховного божества (солярная тема смены дня и ночи, ср. миф о Буха-нойон бабае). Согласно другой версии, одна из звезд Большой Медведицы, находящаяся у нее на плече (вариант: в хвосте), украдена у Мичита (созвездие Плеяды), который гонится за похитителем.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|