(др.-инд. Dhatr, от dha, "устанавливать"), в древнеиндийской мифологии божественный установитель, создатель. Как особое абстрактное божество выступает лишь в поздних гимнах "Ригведы" (X мандала); в других местах соответствующее слово обозначает жреца, совершающего обряд, установителяраспорядителя вообще. Д. как божество сотворил солнце и луну, небо и землю, воздушное пространство и свет; вместе с другими богами он заботится о потомстве (создает телесный плод), покровительствует браку, наблюдает за порядком в доме, излечивает болезни. Иногда Д. причисляют к адитьям. Позже Д. идентифицируется с Праджапати или Брахмой (иногда Д. - его сын). Как эпитет Д. относится к Вишну и Шиве. Представление о Д. - результат теологических и умозрительных построений.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|