|
эл, в мифологии ингушей и чеченцев подземный мир мертвых, управляемый богом Ел-да. Согласно ранним представлениям, Е. находится на западе. Солнце днем освещает этот свет, а ночью - Е. (другой вариант: светилом Е. является луна). Умершие ведут в Е. земной образ жизни, только работают по ночам, когда к ним приходит солнце. Грешники в Е. получают возмездие (согласно одному из древних сказаний, скряга стала в Е. собакой, привязанной на цепи).
В сказаниях о нарт-орстхойцах Е. находится под землей, в нем нет солнца, темно и холодно. В Е. ведет спускающаяся от края земли лестница. Охраняет вход, заполненный холодным черным туманом, ешап. Как правило, никто из живых попасть в Е. не может. Однако способностью проникать в Е. и возвращаться обратно обладает Боткин Ширтка (или выступающий в некоторых сказаниях его "двойником" Селий Пира), однажды это удалось и героям Сеска Солее и Бятару. Иногда живущие на земле получают из Е. культурные блага. Так, Селий Пира, возвращаясь из Е., принес однажды водяную мельницу, тем самым облегчил труд людей, которые раньше размалывали зерно ручными мельницами. По одной из версий, в Е. протекает священная река.
Ее воды, лечащие от всех недугов, оживляющие мертвых, проступают на поверхность земли, где их находят ищущие эту реку герои.
Лит.: Далгат У. Б., Героический эпос чеченцев и ингушей. Исследование и тексты, М., 1972; "Лоаман луйре", 1965, [№] 1, с. 55-60.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
