(евр. judah), в ветхозаветной традиции четвертый сын Иакова от Лии, получивший от отца право первородства (вместо старшего брата); эпоним племени иудеев. Имя И. трактуется как "хвала господу" (Быт. 29, 35). В истории Иосифа И. выступает наиболее милосердным из его братьев: он уговаривает других не убивать Иосифа, а продать его измаильтянам (Быт. 37, 27). И., поселившись после исчезновения Иосифа отдельно от братьев, взял в жены дочь ханаанеянина, которая родила ему сыновей Ира, Онана и Шелу. Приняв свою невестку фамарь за блудницу, И. вошел к ней, и она зачала от него двух близнецов - Фареса и Зару (Быт. 38). Во время второго путешествия в Египет И. уговаривает отца отпустить с ним и его братьями Вениамина (Быт. 43, 3-5, 8-10); в Египте он вызывается затем стать рабом вместо Вениамина (Быт. 44, 14-34).
Лит.: Aharoni Y., The negeb of Judah, "Israel Exploration Journal", 1968, v. 8, 26-38; Sellln E., Zu dem Judaspruch im Jakobssegen und Mosessegen, "Zeitschrift fttr die alttestamentliche Wisaenschaft", 1944, 60, S. 57-67.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|