Все легенды и мифы

(yni, "море"), в западносемитской мифологии бог - властелин водной стихии, прежде всего моря. И. - один из основных претендентов на власть над миром и богами, деспотичный и жестокий. Его обычно сопровождают морские чудовища - дракон, левиафан и др. Олицетворяющий злое начало, И. (наряду с Муту) - враг Балу (БаалХаддада). Согласно угаритским мифам, для И. Кусар-а-Хусас по повелению Илу строит дворец - символ власти и могущества. Боги вынуждены платить ему дань. Во время собрания всех богов во главе с Илу И. присылает вестников с требованием, чтобы Балу подчинился ему и стал его рабом. Испуганный Илу уступает. В гневе Балу хочет убить посланцев, но Анат и Астарта (которая вообще, очевидно, выступает как посредница в борьбе богов с И.) останавливают его. Кусар-и-Хусас делает для Балу чудесные палицы, названные им "гонитель" и "у дали тель". С их помощью Балу удается победить И. в битве: после удара "гонителя" И. еще продолжает борьбу, но "удалитель" поражает его насмерть. Астарта укоряет Балу за убийство И. В другом мифе победительницей И. выступает также Анат. По египетским источникам известен аналогичный, видимо, палестинскоханаанейский миф о том, как И. требовал высшей власти над богами и как Сет (Балу) победил его. В иудейской доиудаистической традиции с И. борется и одерживает победу Иахве (см. Иево; ср., вместе с тем именование И. в одном из угаритских текстов как Иево). В эллинистический период И. отождествлялся с Тифоном. В схватке с Тифоном И. гибнет, но затем воскресает Мелькарт, борьбу с И. ведет также Бел.