в мифологии чувашей дух - покровитель семьи и хозяйства. Термин "И.", очевидно, восходит к древнетюркскому термину ыдук, "священный", сохранившемуся в разных вариантах (ийик, ыйык, изык, идых, учук, ытык) у алтайцев, хакасов, киргизов, тувинцев, туркмен и якутов как название жертвенного животного. Изображения И. (куклы) чаще всего делались в виде женщин. Местопребыванием И. считалось лукошко, висевшее в углу или на стене клети, амбаpa, конюшни. В это лукошко клали приносившиеся И. жертвы. Девушка, выходя замуж, получала от родителей в дар лукошко с И., которое вешала в своем новом доме. Считалось, что по просьбе хозяев дома И. может навредить соседям, наслать на них болезнь. К середине 19 в. обычай делать куклы, изображающие И., был забыт, а сами представления о нем потеряли четкость: иногда И. стал пониматься как злой дух, некоторые И. приобрели функции киремети.
Лит.: Денисов П. В., Религиозные верования чуваш, Чебоксары, 1959, с. 3338; Сбое в В., Чуваши в бытовом, историческом и религиозном отношениях, М., 1865, с. 23.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|