|
Карунга, персонаж, широко распространенный в мифологии народов Западной Тропической Африки, а в Восточной Африке - у амбо, луба, Конго, мбунду, чокве и некоторых других бантуязычных народов. К. объединяет черты первопредка и отчасти громовника.
К. как обожествленный предок связан с "нижним миром", миром предков (в случае чьей-либо смерти говорили: "Его взял К."). Он - отец всех предков, с их помощью правящий миром, предки - его слуги. К. является создателем мира и первых людей, которых он "вызывает" из земли, скалы, священного дерева, термитника и т. п. Согласно одному мифу, К. ударил по термитнику и из образовавшегося отверстия вызвал первую пару - Амангуду и его жену, сыновья которых Канзи и Нангомбе позже женились на своих сестрах. По другому мифу, К. вышел из земли и создал три супружеские пары, от которых произошли племена ямбо, гереро и бушмены. Имеется вариант, согласно которому К. сам выступает как первый человек. В некоторых вариантах действует не К., а его помощник-"костяная старуха": она вызывает троих детей из дерева Омукуа.
К. характеризуется и как громовник (хотя и в меньшей степени, чем, напр., Мулунгу). Носит черную одежду (ритуальный цвет дождя), и ему приносят в жертву черного быка (типичное дождевое жертвоприношение).
Лит.: Вaumаnn Н., Schopfung und Urzeit der Menschen im Mythus der afrikanischen Volker, В., 1936.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
