На главную
Легенды и мифы народов мира

 Цифры. Мифов - 3774, терминов - 5078, персонажей - 3717, событий - 607.
 Последняя новость. 25.11.2011. Делаем редизайн....
 Не забывайте! У нас есть еще отличный сайт о чае.


 а  б  в  г  д  е  ж  з  и  й  к  л  м  н  о  п  р  с  т  у  ф  х  ц  ч  ш  щ  э  ю  я 

нифлунги (нем. Nibelunge, др.-исл. Niflungar, Hniflungar), в германоскандинавской мифологии и эпосе имя, употребляемое в разных (не всегда достаточно ясных) значениях. В немецкой "Песне о Н." Н. названы: вопервых, первоначальные обладатели клада, которым затем завладел Зигфрид (сканд. Сигурд) - нибелунг, король "страны нибелунгов", его сыновья Шильбунк и Нибелунг, их дружинники, сказочные существа (великаны или люди огромного роста и необычайной силы); во-вторых, бургундские короли Гибихунги (сканд. Гьюкунги, сыновья Гьюки) - Гунтер (сканд. Гуннар) и его братья - после перехода в их руки клада. Таким образом, это имя связано с обладанием золотым кладом. Но так как Зигфрид завоевывает не один, а два клада (кроме клада нибелунгов, хранимого альвом Альберихом,- также клад дракона Фафнира), сокровища Н. оказываются генетически связанными с преданием о золотом кладе карлика Андвари, известным из скандинавских источников ("Речи Регина" и "Речи Фафнира" в "Старшей Эдде", "Младшая Эдда") и носящим чисто мифологический характер. Этот клад включал и золотое кольцо, которое обладало волшебным свойством умножать богатство, но Андвари наложил на него проклятие: оно будет стоить жизни всякому, кто им завладеет. Клад поочередно попадает к Локи, Хрейдмару, сыновьям Хрейдмара Фафниру и Регину и, наконец, Сигурду (Зигфриду), и всем оно несет смерть (подробнее см. в ст. Локи, Сигурд). Сокровища бургундов были идентифицированы легендой с кладом Зигфрида, и убийство его бургундами - Гибихунгами порождало мысль, что Н., убийцы Зигфрида,- черные альвы (на кладе лежало проклятие, и в конце концов альвы должны были отомстить). Особое положение среди них занимает Хегни (Хаген). В скандинавской версии сказания о Н. Хегни не виновен в смерти Сигурда, но в некоторых других версиях (особенно отчетливо в "Саге о Тидреке") Хаген - не родной брат бургундских королей, а сводный, рожденный их матерью от альва, и именно Хаген предательски убивает Зигфрида. Сына Хегни, мстящего Атли за смерть отца, согласно "Речам Атли" ("Старшая Эдда") и "Саге о Вельсунгах", также зовут Нифлунгом (Хнифлунгом). Гипотеза о том, что Н.- черные альвы или демоны мрака, с точки зрения некоторых исследователей, находит дополнительное подтверждение: в "Младшей Эдде" и других источниках говорится, что Гуннар, Хегни, как и сыновья их сестры Гудрун Серли, Хамдир и Эрп, все были черноволосы.

Этимология имени Н., несмотря на многочисленные попытки ее расшифровки, остается спорной. Выводили имя из nebulones ("туманные", от нем. Nebel, "туман") - обозначения франков; предполагалось, что Н.- бургундское родовое имя, заимствованное у них франками. Имя Н. связывали с др.-исл. nifl (ср. Нифльхейм - мир мрака, загробный мир), т. е. истолковывали как "подземные хранители клада".

Тема клада, приносящего несчастье его обладателю, занимает видное место в германо-скандинавском эпосе: наряду с циклом о Н. (героические песни "Старшей Эдды", прозаическая "Сага о Вельсунгах", нем. "Песнь о Н." и др.), она встречается и в "Беовульфе", где герой погибает, отобрав сокровища у сторожившего их дракона (см. Беовульф). Однако в легенде о Н. сокровища трактуются как воплощение власти: могущество принадлежит тому, кто владеет золотом. Представление о том, что богатства властителя представляют собой его магически материализованное "счастье", "удачу", принадлежало к центральным идеям германцев и скандинавов.

Наиболее известный памятник, связанный с легендами о Н.,- немецкая "Песнь о Н." (ок. 1200), в которой объединены история отношений Зигфрида с бургундскими королями, включая его убийство, и история гибели бургундов - Н., вызванной местью Кримхильды (сканд. Гудрун), вдовы Зигфрида, заманившей их в гуннскую державу Этцеля (Атли). В исландской "Песни об Атли" (9 в.?) и в "Речах Атли" (12 в.?) Н. погибают, попав в ловушку, в которую их завлек Атли, муж Гудрун: у Хегни вырезано сердце, Гуннар, брошенный в ров со змеями, умирает от укуса змеи. Гудрун мстит Атли за братьев (в "Песни о Н." Кримхильда, напротив, мстит братьям за Зигфрида).

Тема Н. неоднократно интерпретировалась в мировой литературе нового времени (начиная с драматической трилогии Ф. Фуке де ла Мотта "Герой севера", использовавшего главным образом скандинавские версии сказания). Наиболее известны: драматическая трилогия К. Ф. Хеббеля "Нибелунги" (трагедии "Роговой Зигфрид", "Смерть Зигфрида", "Месть Кримхильды" - на материале немецкой версии), оперная тетралогия Р. Вагнера "Кольцо нибелунга" ("Золото Рейна", "Валькирия", "Зигфрид", "Гибель богов" - в основу положен скандинавский эпос), трагедия Г. Ибсена "Воины Хельгеланда" (в основе - сюжеты "Саги о Вельсунгах" и других скандинавских саг), трагедии П. Эрнста ("Брюнхильда", "Кримхильда"), поэмы В. Иордана ("Сага о Зигфриде", "Возвращение Хильдебранда") и др. Немецкий кинофильм "Нибелунги" (режиссер Ф. Ланг).

В изобразительном искусстве, кроме средневековых миниатюр (особенно ценные - в т. н. Худесхагенской рукописи 15 в.),- рисунки П. Корнелиуса, А. Ретеля, И. Затлера и др.

Лит.: Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах, М., 1975. (Библиотека всемирной литературы); Адмони В. Г., "Песнь о Нибелунгах" - ее истоки и ее художественная структура, в кн.: Песнь о Нибелунгах, Л., 1972. (Литературные памятники); Гуревич А. Я., Пространственно-временной "континуум" "Песни о Нибелунгах", в сб.: Традиция в истории культуры, М., 1978; Хойслер А., Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах, пер. с нем., М., 1960; Schneider Н., Germaniache Heldensage, Bd 1, В., 1928; Weber G., Nibelungenlied, 3 Aufl., Stuttg., 1968; Nagel В., Das Nibelungenlied. Stoff, Form, Ethos, 2 Aufl., Fr./M., 1970.

Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева    


Яндекс цитирования Яндекс.Метрика