Все легенды и мифы

("бог радости", "дух радости"), в китайской народной мифологии божество радости, наслаждения; покровитель бракосочетания. Одно из первых упоминаний о С.-ш. в "И чжуань" ("Комментарии к .,Книге перемен"") Лу Цзи (3 в. н. э.). По некоторым поверьям, С.-ш. отождествляется в определенном аспекте с Чжоу-ваном - последним государем династии Шан, прославившимся своим любвеобилием (изображался на древних рельефах сидящим на спинах двух коленопреклоненных женщин). С.-ш. имеет облик человека, несущего корзину или (чаще) решето с тремя стрелами из персикового дерева, которыми отгоняли злых духов. Считается также, что С.-ш., как Чжоу-ван, обитает на планете Венера. С.-ш. часто включали в свиту бога богатства - цай-шэня и изображали на народных картинах позади бога богатства со свитком бумаги, на котором крупно написан иероглиф "си", "радость". Особый иконографический тип - С.-ш. в зеленом одеянии (цвет весны и растительности, отсюда цвет радости наряду с красным), с иероглифом "радость" в руке или сгребающим с улыбкой золотые и серебряные слитки в большую корзину.

Лит.: [Кульчицкий] Александр, иеромонах. Брак у китайцев, Пекин, 1908, с. 25-26; Wеrnеr Е. Т. С., A dictionary of Chinese mythology, Shanghai, 1932, p. 161; Bredon J., Mitrophanow L., The Moon Year, Shanghai, 1927, p. 41617.