Все легенды и мифы

(др.-инд. Skanda, букв. "Излитый"), в индуистской мифологии предводитель войска богов, иногда осмысляемый как бог войны. Был включен в индуистский пантеон на рубеже новой эры. О рождении С. существует несколько мифов. По одному из них, С. был сыном Агни и Свахи. Соединяясь с Агни, Сваха последовательно принимала облик шести жен великих риши. Соответственно С. родился с шестью головами, двенадцатью руками и ногами (Мбх. III 213-216; "Сканда-пурана" I 27, 44; "Шива-пурана" II 4, 2). Согласно другому мифу, С. был сыном Шивы и Парвати, рожденным ради уничтожения асуры Тараки, которого, по слову Брахмы, не мог убить никто, кроме сына Шивы. При зачатии С. семя Шивы упало в огонь, но бог огня Агни не смог удержать его и бросил в Гангу. Ганга, в свою очередь, отнесла семя на гору Химават, где родившегося мальчика воспитали шесть Криттик - звезд Плеяды, отчего вторым его именем стало Карттикея (Мбх. IX 43-46; Рам. I 36-37; Мат.-пур. 146, 158; "Шива-пурана" II 4, 1-2). Со временем С. возглавил войско богов, убил Тараку и многих других асуров. В большинстве мифов С. - юноша (еще одно его имя - Кумара, "мальчик"): он не женат или имеет женой Девасену - олицетворение небесного воинства; ездовое животное (вахана) С. - павлин, а его постоянные атрибуты: копье, лук и петух, изображенный на его знамени. Культ С. особенно распространен в Южной Индии, где он был отождествлен с дравидским богом войны Муруганом. и чтится под именем Субрахманья ("Расположенный и к брахманам"). С. считается также богом - покровителем воров.

Лит.: Agrawala P. К,, Skanda in the puranas and classical literature, "Purana", 1966, v. 7, № 1, p. 135-88.