Все легенды и мифы

Усуд (рус. Суд, сербохорв. Усуд), родственно рус. "суд", "судьба", из слав. *sb+de-, ср. литов. samda, "наем", др.-инд. sam-dha-), в славянской мифологии существо, управляющее судьбой. В сербской сказке Усуд посылает Сречу или Несречу - воплощения судьбы-доли (см. в статье Доля). В дни, когда Усуд рассыпает в своем дворце золото, рождаются те, кому суждено быть богатыми; когда Усуд рассыпает в хижине черепки - рождаются бедняки. С С. связаны также персонифицированные воплощения судьбы - суденицы (суда женского рода): сербохорв. со1еница, су]еница; чеш. sudice; рус. "судинушка" (главным образом в плачах). Лежащая в основе имени С. мифопоэтическая формула отражена также в общеславянских именах типа *s´bdeslavi (др.-рус. Суди-славъ, чеш. Sudi-slav, польск. Sedzi-staw, сербохорв. Здеслав и т. п.), воспроизводящих еще более ранний индоевропейский источник (обрядовая формула со значением "добывать славу" - "делать знаменитым", ср. общеиндоевропейскую формулу "присуждения славы": др.-инд. sravah dha-, "получать славу", и т. п.). Наличие такого источника для славянского С. доказывается также родственной хеттской формулой san dai-, "проявлять благоговение (по отношению к богам)", греч. nvvfteoig, "соглашение", и т. п. К тому же корню восходит имя греческой Фемиды, поэтому персонифицированное воплощение С. можно считать архаизмом славянской мифологической предправовой традиции, воспроизводящей существенные черты общеиндоевропейской.

Лит.: Потебня А. А., О некоторых символах в славянской народной поэзии... - О доле и сродных с нею существах, 2 изд., Харьков, 1914; Иванов В. В., Топоров В. Н., О языке древнего славянского права (к анализу нескольких ключевых терминов), в кн.: Славянское языкознание. 8-й Международный съезд славистов. Доклады советской делегации, М., 1978.