Все легенды и мифы

Такамимусуби-но ками [др.-япон. элементы "така" ("высокий"), "ми" ("священный"), "мусуби" (от "мусубу", "рождать, давать жизнь, творить"), "ками" ("бог") в целом расшифровываются как "бог высокого священного творения" или "высокий бог священного творения"], Такаги, Такаги-но ками [с элементом "ги" или "ки" ("дерево") - "бог высоких деревьев" или "высокий бог деревьев"], в японской мифологии одно из первых божеств, являющихся на Такама-но жара, когда "впервые разделились небо и земля". Вместе с божеством Амэ-но минакануси,, появившимся первым, и рожденным следом за Т. богом Камимусуби образует троицу непарных богов, выступивших зачинателями творения.

В последующих мифах Т. выступает постоянно вместе с Аматэрасу, наряду с ней отдавая приказы другим богам, и в этих случаях упоминается чаще всего под именем Такаги. Так, по приказу Такаги и Аматэрасу восемьсот мириад богов собираются, чтобы решить, какого бога отправить на землю, находящуюся под "незаконным" управлением 0-кунинуси. В рассказе об убийстве священной стрелой непослушного потомка Аматэрасу Амэ-но Вака-хико стрела, пронзив грудь Накимэ, возвращается с земли на небо, и Такаги, увидев, что к ней пристала кровь, вновь направляет стрелу на землю, и она убивает Амэ-но Вака-хико ("Кодзики", св. 1). Детьми Т. были Омоиканэ ("бог размышляющий") и Сукунабикона ("бог-малыш"), внуком - Ниниги.

Второе имя Т. - Такаги, очевидно, связано с представлениями о том, что при нисхождении на землю боги спускаются на верхушки высоких деревьев (особенно сосен), растущих в горах, которые связывают землю с обиталищем богов Такама-но хара.