в йеменской мифологии бог луны, бог - предок, покровитель и владыка страны народа сумай (в Центральном Йемене), божество дождя и орошения, покровитель пастбищ и скота. Т. - глава триады богов, в которую входили также божество загробного мира Навшум и богиня солнца Шамс. Его прозвище - Рийам ("высокий"). Священным животным Т. был горный баран. Т. почитался во многих ипостасях, связанных с различными храмами. Наиболее значительными центрами его культа были храмы Зубйан и Турат, который к рубежу н. э. стал главным храмом Т. Он находился в местности, называвшейся по прозвищу Т., Рийам, его территория считалась священной - там запрещались охота и пастьба скота, в нем собирали храмовую десятину; в Турате помещался оракул Т.; он был центром паломничества, сопровождавшегося ритуальными трапезами. В 4 в. н. э. культ Т. был вытеснен монотеистическими учениями, но слава об оракуле в Турате сохранилась до 9 в.
Лит.: Beeston A. F. L., "Ta´lab Lord of Pastures". Texts, "Bulletin of the School of Oriental and African Studies. University of London", 1955, v. 17, pt 1, p. 154-56; Нotnеr М., Ta´lab als Patron des Kleinviehhirten, в кн.: Serta Cantabrigiensia, Wiesbaden, 1954, S. 29-36.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|