Все легенды и мифы

[авест., восходит к индоевропейскому *tri-striios, "относящийся к созвездию из трех светил" (имеется в виду пояс Ориона)], в иранской мифологии (в "Младшей Авесте") божество, олицетворение звезды Сириус, предводитель всех созвездий ночного неба. Образ Т. восходит к эпохе индоиранской общности: ср. ведийский Тишья. Теофорные имена, содержащие имя Т., известны с раннеахеменидского времени. Эпитет Т. aurusa переводят либо как "белый", либо как "красный". Т. посвящен т. н. "Тир-яшт" ("Яшт" VIII). Главная функция Т. - низведение на иссушенную летним зноем землю благодетельных вод (из иных индоевропейских традиций греческая, напротив, приписывает влиянию Сириуса наступление пагубной засухи, а римская - гибельное наводнение на озере Альбано, в чем обнаруживают соответствия как с греческим, так и с индоиранским божеством). Как и древнеиндийский Тишья, Т. почитался как стрелок, он способен принимать различные облики (юноша, златорогий бык, белый конь). Лук Т. (или его воплощения - им, видимо, был стрелок Эрехша, VIII 6, 37-38) являлся орудием судьбы. Т. поклонялся Ахурамазда (VIII 25). Т. поражает падающие звезды - колдуний-паирика. Центральный эпизод "Тир-яшта" посвящен поединку Т. с демоном засухи Апаошей. Т. сражается в облике прекрасного белого коня с желтыми ушами и золотыми удилами, а Апаоша - безобразного черного коня с облезлыми ушами, спиной и хвостом. После трех суток битвы Апаоша изгоняет Т. из озера Ворукаша. Тогда Т. обращается за помощью к Ахурамазде, который дает ему силу десяти коней, верблюдов, быков, гор и рек. Бой вновь разгорается, и Т. побеждает. Воды освобождаются, и начинается дождь. (Ср. общеиндоевропейский мифологический сюжет освобождения мировых вод в результате поединка бога-громовержца с демоническим противником; видимо, общеиндоевропейский характер носит и связь лошади с водой; ср., например, коней Посейдона.) Существует гипотеза о влиянии на мифы о Т. египетской и месопотамской традиций (ср. египетское олицетворение Сириуса - Сопдет, божество чистой воды и наводнений; в Двуречье зодиакальный знак начала сезона дождей - человекскорпион с луком).

Лит.: Forssman В., Apaosa, der Gegner des Tistriia, "Zeitschrift fur vergleichende Sprachforschung", 1968, Bd 82, H. 1, S. 3761; Тilak B. G., The Orion or researches into antiquity of the vedas, Bombay, 1893.