в адыгской мифологии бог кузнечного ремесла, культурный герой; отец Дзахуша и жены Сосруко. В пантеоне богов следует за Тхагаледжем. Повидимому, первоначально был богом огня. Согласно нартским сказаниям, от Т. нарты получили изготовленные из железа орудия труда (серп, коса, молот, клещи), боевое снаряжение и доспехи (меч, сабля, стрелы, кольчуга). Т. чинил нартам покалеченные в схватках стальные бедра и черепа; себе он приделал железные ноги вместо отсеченных мечом его же изготовления. Наковальня Т. была вбита в седьмое дно земли; пошатнувший ее нарт считался возмужавшим. Ее смог вырвать лишь Сосруко, которого Т. закалил в своей кузнице. Т. ковал в закрытой кузнице. Когда люди ухитрились заглянуть в его рукав, Т. оставил свое ремесло. По некоторым вариантам, Т. умер от ран, полученных им при отсечении его ног мечом.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|