|
(кет.), в кетской мифологии главное женское божество, носительница зла. Принадлежность к классу богинь-матерей подчеркивается языковой формой имени (-эм, "мать"), иногда X. называют Хоседэбоам (боам, "старуха"). X. описывается как отвратительная, вызывающая страх, старуха типа бабы-яги (X. - четырехпала). По одним сведениям, X. живет на земле, по другим - на далеком северном острове в устье Енисея или в океане, на скале, где находится ее чум. Некогда X. была женой высшего бога Еся и жила с ним на небе. По одной версии, она в чем-то провинилась перед мужем и была изгнана с неба; по другой - она сама ушла от Еся к Месяцу (есть сказка, в которой представлен мотив преследования со стороны X. Месяца, спустившегося с неба, где у него осталась жена - Солнце). Основная черта X. - ее вредоносность: от нее - мор, болезни, порча, непогода и даже смерть, так как X. пожирает души людей - ульвей. В этом ей помогают связанные с ней носители зла: дотетэм, лютысь, Калбесэм и др. В сюжете поединка X. с Альбэ она выступает в ипостаси бобра; из тела сожженной X. возникают лягушки, комары. Как сила зла, X. противопоставлена не только Есю, но и женскому божеству из класса богинь-матерей - Томэм. С X. связан целый ряд мифологических сюжетов и сказочных текстов: о борьбе X. с первым шаманом Дохом (верх одерживает то X., то Дох), о том, как Альбэ преследует X. вдоль Енисея, и др.
Лит. см. при ст. Кетская мифология.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
