(евр. множ. ч. sedi´m, возможно, от sadad, "опустошать, грабить"; аккад. Шеду, sedu; греч. 6ai|iovEg), в ветхозаветных преданиях злые духи, демоны, бесы, которым приносили в жертву животных и даже своих детей (Втор. 32, 17; Пс. 105, 37). На их зооморфный облик указывает название "косматые" (setrim; о тождестве se´lrim и sedim см. Левит рабба, 22), в синодальном переводе передается как "лешие" (Ис. 34, 14). Позднейшие предания считают, что у Ш. птичьи лапы. Ш. вредоносны: они входят в людей, наводят безумие и порчу, учат колдовству. Согласно агаде, Ш. были сотворены в сумерки шестого дня творения, и наступившая суббота помешала облечь их души плотью ("Абот" 5, 6). По другому сказанию, Ш. - дети Лилит, царицы демонов, от Адама. По некоторым апокрифам, ими стали души исполинов, рожденных смертными женщинами от падших ангелов ("Книга Еноха" 15, 8; ср. Рефаим). По народным поверьям, в Ш. превращаются души нечестивцев.
Лит.: Коhut A., Ober die judische Angelologie und Daemonologie..., Lpz., 1866.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|