|
Ярило (рус.), Ярыло (белорус.), Japiino (серб.-хорв.), в славянской мифологии божество весеннего плодородия. Имя Я., как и другие слова с корнем яр-, *jar, связано с представлениями о весеннем плодородии (ср. рус. "яровой", "ярый", "весенний, посеянный весной", укр. ярь, "весна"), хлебе (яровой хлеб, ярина - ячмень, овес; ярь, ярица и др. обозначения хлебов), животных (бычок-яровик, ярка и т. п.); ср. также рус. "ярый" в значении "сердитый, горячий, огненный", укр. яршй, ярий, "весенний, молодой, полный сил, страстный", и те же значения слов с корнем яр- у южных и западных славян. Я. сохранился в славянской весенней обрядности как персонаж низшей мифологии, воплощаемый в белорусской традиции девушкой, одетой в белое, с венком на голове, ржаными колосьями в правой руке и человеческой головой в левой, на белом коне (ср. белорусские песнивеснянки, в которых выкликают весну на золотом или белом коне), или куклой у южных славян, чучелом у русских.
Вероятно, образ Я. возник из совокупности весенних обрядов, названия которых, включающие корень yar, были позднее восприняты как эпитет бога. В пантеоне ближайший аналог Я. - Яровит у балтийских славян. В позднейшей славянской обрядности Я. ассоциировался с Юрием - Георгием.
Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева
|
