%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%82%D1%8B%D0%B9%20%D1%8E%D0%BD%D0%BE%D1%88%D0%B0 | %D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%BC%D0%B8%D1%84%D1%8B%20%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%20%D1%8D%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2 | %D0%AD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%BC%D0%B8%D1%84%D1%8B-%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B8
На главную
Легенды и мифы народов мира

 Цифры. Мифов - 3774, терминов - 5078, персонажей - 3717, событий - 607.
 Последняя новость. 25.11.2011. Делаем редизайн....
 Не забывайте! У нас есть еще отличный сайт о чае.


"В селении Имаклик жил старшина. Был у него единствен-ный сын. Старшина этот удачливым добытчиком был. Зимой вместе с сыном много диких оленей добывал, а летом - мор-ских зверей. Все бы хорошо, но не хотел сын жениться. Придет к нему в землянку невеста, юноша с ней ласково обойдется. А поживет немного - домой возвращается.

Были у того старшины две землянки. В одной землянке втроем жили - сам хозяин, его жена и сын. В другой, помень-ше, мастерская была; байдары, луки, копья, гарпуны, каменные наконечники - все там делали.

Вот однажды туман опустился, полил дождик. Пошел сын старшины в маленькую землянку кое-что поделать. Одет он был совсем легко. Пока мастерил, послышались на улице го-лоса. Кричат люди, что моржи мимо поселка проплывают. А юноша продолжает себе мастерить. Немного погодя пошел к нему отец-сына на охоту звать. Приоткрыл отдушину, видит:

сын его в чудовище превратился. Крикнул старик односельча-нам, что сын его тунгаком стал. Приказал всем, чтобы уплыва-ли отсюда на байдарах и чтобы забрали с собой все домашние вещи, пищу, одежду и все охотничье снаряжение, а не то упо-требит его сын-тунгак все это во вред людям.

Услыхал сын отцовские слова, оглядел всего себя: нет"-не изменился он, точно такой, как всегда.

Подумал юноша: "Почему отец говорит, что я стал чудо-вищем? Ведь тело мое осталось прежним", Спустя некоторое время вышел юноша из землянки. Видит: никого в поселке не осталось. К своей землянке пошел. Вошел. Пусто в землян-ке. Даже жирники не горят. Хотел было переодеться, никакой одежды нет. Вышел. Посмотрел туда, где верховье речки, ви-дит: костер горит. Подумал юноша: "Кто это там может быть? Пойду-ка я туда!" Пошел к костру, что у верховья речки горел. Приблизился, видит: у костра женщина спиной к нему сидит.

Юноша сказал женщине:

- Зачерпни мне воды!

Женщина молча воды зачерпнула из речки и, не оборачи-ваясь, подала кружку юноше. Попил воды юноша и сказал:

- Односельчане меня покинули. Совсем я один остался-
Не откажешься ли ты пойти со мной?

- Не откажусь, - ответила женщина.

Вернулись домой. Наступила ночь, легли спать без посте-лей и как были, не раздеваясь. А утром ушел юноша в тундру. С полными руками вернулся - диких оленей добыл. Женщина быстро добычу освежевала. Так и стали вместе жить. Юноша летом добывал разных морских зверей, а зимой из тундры при-носил диких оленей.

Наконец они очень хорошо жить стали.

Однажды муж сказал жене:

- Ни в чем себе не отказывай. Какую еду захочешь, ешь вдоволь. Одну нерпичью шкуру наполни самой вкусной едой и убери в яму на сохранение. Если когда-нибудь вернутся мои родители с односельчанами, съедим эту еду вместе с ними.

Наполнила женщина нерпичью шкуру разной едой, убра-ла в яму на сохранение. А в том селении, куда имакликцы убежали, случился сильный голод. Уходили имакликцы в море охотиться и ни одной нерпы не приносили. Уходили охотиться в тундру, ни одного дикого оленя не добывали.

Вот однажды летом два имакликских человека пошли в сторону Имаклика. Видят: человек в каяке к берегу плывет. Вот причалил. Женщина на берег спустилась. Вдвоем нерп из каяка вытащили. В землянку старшины вернулись. Поглядели на все это двое имакликцев и возвратились на свое стойбище. Встретили их имакликцы, вернувшиеся с охоты, о новостях стали расспрашивать; А вместе с охотникам и старшина был. Рассказывают побывавшие в Имаклике, что видели там чело-века, который в каяке с охоты возвратился. Того человека женщина встретила, вытащили они каяк на берег, сняли до-бытых нерп и отнесли их в землянку старшины.
Старшина сказал:

- Уж не сын ли это мой? А ну, давайте вернемся в Имаклик! Как же мы здесь зимой без еды будем жить? Наго-лодаемся! А ну, собирайтесь!

Так все в Имаклик и вернулись. Видят: сын старшины же-нился. Тут и остались жить. Вот однажды устроил сын старши-ны пир, всех односельчан к себе в землянку пригласил. Вместе с женой нарядно оделись, как еще никогда не одевались. Принялись гости за еду, сын старшины с женой встал в сто-роне возле прохода и сказал:

Помните, в то время как я в маленькой землянке масте-рил, отец закричал вам, что я в чудовище превратился, тунгаком стал. Услыхал я это, посмотрел на себя, ничуть я не изме-нился, такой же, как всегда. А вы все покинули меня, всю еду, всю одежду с собой забрали. Моя жена только спасла меня от холода и голода. Очень я тогда обиделся, что вы со мной так поступили. И теперь уж я не останусь с вами, теперь и вправду тунгаком стану.

Жена его мгновенно прыгнула в проход землянки, а за нею и он. Погнались было за ними, но их и след простыл. Все.
"

Цитируется по изданию: Сказки и мифы эскимосов    
Автор: Г.А.Меновщиков    


Яндекс цитирования Яндекс.Метрика