%D0%9F%D1%8F%D1%82%D1%8C%20%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9 | %D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%BC%D0%B8%D1%84%D1%8B%20%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%20%D1%8D%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2 | %D0%AD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%BC%D0%B8%D1%84%D1%8B-%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BA%D0%B8
На главную
Легенды и мифы народов мира

 Цифры. Мифов - 3774, терминов - 5078, персонажей - 3717, событий - 607.
 Последняя новость. 25.11.2011. Делаем редизайн....
 Не забывайте! У нас есть еще отличный сайт о чае.


"Был один мужчина, удачливый охотник на китов. Пять до-черей у него. Пятая - самая маленькая, еще грудь сосет. Стар-шая уже большая выросла. Вот раз отправился мужчина на охоту. Сели в байдары, отчалили, недалеко в море ушли. Стали зверя выслеживать. Увидали кита. Пошли к нему на веслах, короткими веслами гребли. Подплыли, загарпунил его стрелок, и притом намертво. Зацепили ремнями за челюсть, тянут к бе-регу, причалили. Вытащили байдару, на сушила положили. Пошел хозяин байдары свою жену звать, обряд какой нужно совершить. Приходит - нет жены, за кореньями ушла. Пошла старшая дочь обряд совершать. Отправились вдвоем на берег. Пришли, совершили обряд. Стали мужчины кита резать, а жир весь вытаскивают, мясо вытаскивают. Делят жир и мясо между собой. В свои ямы таскают. Кончили убирать, по своим ярангам разошлись. А жена хозяина байдары все не возвра-щается. Наступила ночь, спать легли, нет ее. И на другой день не пришла. Стал мужчина свою жену искать. На охоту пере-стал ходить, в горах искал, нигде не мог найти. Наконец пере-стал искать. Опять собрался на охоту, в море на байдаре с другими охотниками ушел.

Говорит старшая дочь:

- Наступит осень, не будет у нас съедобных кореньев, когда праздновать будем.

Пошла девушка в тундру, копает коренья мотыгой. Вдруг кто-то солнце заслонил. Смотрит: орел впереди нее сел. Ска-зал орел:

- Я за тобой пришел.

Ответила девушка:

- Зачем? Мой отец будет ругать меня.

Взял ее орел в свои когти. Взлетел с ней вверх, на небо взобрался. Отец ее тем временем опять кита увидал. Подплыли к нему, загарпунили и сразу убили. Зацепили ремнями за че-люсти, потянули к берегу. Байдару на сушила положили. По-шел хозяин байдары за старшей дочерью, чтобы обряд совер-шить. Пришел, зовет дочь, а ее нет.

- Где моя дочь?

- Ушла травы собирать.

Взял с собой на берег вторую дочь для совершения обряда. Совершили обряд в честь кита. Стали его мужчины резать, жир и мясо отделять. Кончили, делить стали, по своим ямам таскать. Убрали все и по ярангам разошлись. Уснули. На дру-гой день проснулись, а дочери хозяина байдары все еще нет.

Снова искал он ее в горах, да так и не нашел. Пришел домой, сказал дочерям:

- Не ходите больше туда!

- Хорошо,- согласились девочки.

Скоро опять на морскую охоту отправились, сели в байда-ры, отчалили. Опять кита увидали. Приблизились к нему. За-гарпунили, убили, зацепили за челюсть, к берегу потянули. По-шел мужчина своих дочерей звать, чтобы обряд совершить. Только две дочери у него теперь осталось. Велел старшей со-вершить обряд. Справили обряд в честь убитого кита. Мужчи-ны стали кита разделывать. Жир его оттаскивают, мясо оттас-кивают. Делить стали, в ямы понесли. Как все кончили, по своим ярангам отправились. Уснули. На следующий день прос-нулись. Мужчина своим двум дочерям сказал:

- Больше никуда не ходите, сестры ваши пропали.

- Хорошо,- согласились они.

Мужчина опять на морскую охоту отправился. Сели в бай-дару. Отчалили. Кита увидали. Подплыли к нему, загарпунили, убили, зацепили ремнями за челюсть, потянули к берегу. При-чалили. Пошел мужчина дочерей звать, чтобы обряд совер-шить. Приходит - обеих дочерей нет, ушли.

Орел их на небо унес. На небе в очень большую ярангу привел и сам с ними вошел. Яранга та очень светлая и теплая оказалась, было в ней много оленьего, нерпичьего, лахтачьего, моржового мяса и китовой кожи с жиром. Орел сказал де-вушкам:

- Ешьте досыта все, что видите,- оленину, китовую кожу с жиром, нерпу. Ешьте что хотите, никто не запретит вам. Я пи-щу сюда ношу.

Стали они есть. Много едят, досыта. Орел говорит им:

- Почему вы не полнеете?

Отправился орел за дикими оленями. Понесла девушка горшок выливать. Вылила, собралась в ярангу идти, вдруг пе-ред ней лиса. Лиса сказала ей:

- Что это вы делаете? Знаете, почему он заставляет вас много есть? Как будете полные, он вас и съест. Загляни-ка в кладовку, там своих сестер увидишь. Они еле живы. Когда располнели они, орел высосал из них кровь. Свари им олени-ны побольше, пусть поправляются. А потом, как поздоровеют, дайте им жил, пусть все дни нитки крутят. Крутите нитки из жил до тех пор, пока жилы не кончатся. А как кончите, мне скажите, я вас на землю спущу. Когда муж-орел придет и спро-сит: "Что это вы так плохо полнеете?"-ответы е: "Потому что наш отец очень хороший добытчик. Мы только тогда полнеем, когда дальней рыбой питаемся".

Кончила говорить лиса и ушла. Стали девушки делать, как она им велела.

Вернулся орел с охоты на диких оленей, много оленей убил. И говорит своим женам:

- Почему это вы не полнеете?

Девушки отвечают:

- Потому что наш отец удачливый добытчик. Мы только тогда полнеем, когда дальней рыбой питаемся.

Отправился орел к дальней реке. Стали девушки соби-раться. Стали жилы теребить и нитки из них сучить. Как всю работу окончили, из яранги вышли. Увидела их лисичка и спрашивает:

- Ну как?

- Кончили мы!

Вошла, все убрала.

Привязались сестры друг к дружке. Стала лиса спускать их, понемногу веревку выпускает. Совсем немного до земли не хватило. Стали они веревку дергать. Выпустила их лиса. Прыг-нули, младшая стала сплетенную веревку подбирать. Подобра-ла, в путь отправились.

Прилетел орел, а девушек нет.

- Ах негодные!

Погнался за ними.

- Если догоню, съем!

Гонится за ними орел. Бегут девушки что есть сил. Вот уж орел увидел их. Еще быстрее сестры побежали. Вот-вот он настигнет их.

- Если догоню, съем! - кричит.

Дальше бегут сестры. Остановилась одна, провела мизин-цем черту. Бегут, назад посмотрели - огромная река на месте черты образовалась. Спрятались они на берегу. Приблизился орел, на середине реки сел.

- Все равно не спасетесь!

Расправил крылья. Поднялась вода в реке, вот-вот деву-шек затопит. Совсем уж близко подошла, орла до шеи захле-стнула. Стала одна сестра воду замораживать. Остановилась вода, замерзла. И орла заморозила. Попробовал орел крылья-ми взмахнуть - трескается лед, далеко трещины пошли, да не вырваться ему. Вышли девушки из укрытия. Убила одна сестра орла маленьким ножом.

Пошли девушки в свое селение. В ярангу отца пришли.

- Смотрите, больше никуда не уходите! - говорит отец.

- Хорошо!

Живут спокойно. Но ведь девушки так жить не могут! Сос-кучилась самая младшая. Плетеную веревку взяла, из дома вышла. Бросила ее в тундру, пошла, стала собирать. Вдруг перед ней берлога большого бурого медведя. Вошла девушка в нее. Хозяина нет. Села девушка. Вдруг большой бурый мед-ведь входит. Стал ее кусать, а потом говорит:

- Ой! Зачем я это делаю, ведь это гостья моя! Ты ела? - спросил.

- Нет!

Подал ей мяса, китовую кожу с жиром. Стала девушка есть. Поела, спать легла. Подал ей медведь черенок скребка.

- Как проснешься, ударь меня черенком скребка, не бойся!

Положила девушка черенок на видное место. Проснулась. Стал бурый медведь ее кусать.

- Ой, зачем я это делаю? Ведь это гостья моя! Да ты не бойся, бей меня, а то больно тебя укушу!

Когда вышли, стали по кругу бегать. Сначала медведь де-вушку обогнал, потом девушка медведя. Оставила его за со-бой. Потом вместе в берлогу пошли. Стали есть мясо дикого оленя. Спать легли. Говорит медведь девушке:

- Как проснешься, ударь меня черенком скребка, не бойся.

Уснули они. Утром проснулась девушка.

- Ой, опять будет меня кусать!

Ударила его черенком скребка. Медведище быстро сел... Встали, поели. Наружу вышли. Стал медведь бороться с де-вушкой. На ноги ей встать не дает. Но вот перестала девушка падать. Медведь сказал:

- Я не один живу, там, на другой стороне, много яранг.

Пошла девушка туда. Взобралась на бугорок, видит: там в мяч играют. Побежала туда. Незаметно в одну ярангу про-бралась, в летний полог вошла. Посмотрела хозяйка на полог, заметила, что занавес немножко колышется. Подошла к нему, подняла, видит: в пологе молодая красивая девушка. Закрыла занавес, осталась девушка в пологе. В это время старший брат хозяйки, который в мяч играл, домой пришел. Спрятала жен-щина девушку за полог. Юноша вошел. Стала женщина кор-мить брата, ничего ему про девушку не сказала. Когда брат ее уснул, ввела девушку. Спать легли и уснули. На следующий день юноша проснулся, видит: возле него девушка. Не стал юноша никуда ходить, женился. Забеременела жена. Родила мальчика. Вырос мальчик, ходить стал. Еще забеременела. Снова мальчика родила. Вдруг однажды слышат голос в се-нях:

- Где молодая женщина? Гости на состязание прибыли.

Вышла молодая женщина. Стали состязаться в беге. Всех обогнала молодка. Потом бороться стали. И тут она победила. Вернулась домой, своего маленького сына накормила грудью. Когда наступила ночь, уснули. На другой день не пошел моло-дой мужчина на улицу. Соскучилась молодка. Надоел ей муж. Собралась в свою ярангу идти. Говорит мужу:

- Я в свою ярангу пойду.

Муж сказал ей:

- Я тоже пойду с тобой.

- Нельзя, моя яранга очень далеко. Ведь дети твои здесь останутся, вместо меня будут жить здесь.

- Хорошо.

Собралась молодка. Плетеную веревку взяла, надела ее на шею, ушла туда, откуда пришла. К большому бурому медведю пришла. Там ночевала. На следующий день в свою ярангу пошла. Пришла. Родители ее радушно встретили. Стала у ро-дителей жить. Живет, живет, захотела опять к мужу идти. Вышла, плетеную веревку взяла, вверх бросила. По этой ве-ревке к северному сиянию полезла. Поднялась - а там тоже играют в мяч. Снова мимо прошла, никто ее не заметил. Уви-дела хозяйка: занавес летнего полога немного колышется. По-дошла к нему, смотрит: в пологе молодка. Женщина спря-тала ее, одеждой завалила. Вдруг брат женщины домой при-ходит. Вошел. Женщина ему про молодку ничего не сказала. Стала его кормить. Поел брат, лег спать, лег и уснул. Вывела женщина молодку, накормила. Поели, спать легли и уснули. На другой день проснулся парень, видит: красивая молодая женщина. Женился парень. Никуда не стал выходить. Забеременела молодка, снова родила мальчика. Живут-пожи-вают. Молодка опять забеременела. Опять мальчика родила. Грудью этих детей кормила. И здесь односельчане с молодкой состязаться в беге стали. Молодка опять обогнала всех. Стали бороться. Опять победила молодка. Пошла в ярангу мужа. Пожила немного. Снова захотелось ей в свою ярангу пойти. Своему мужу сказала:

- А все-таки я пойду в свою ярангу!

Муж ей сказал:

- Я тоже пойду!

- Нельзя, очень далеко моя яранга. Ведь здесь у тебя дети останутся, а они все равно что я!

Согласился молодой мужчина. Молодка оставила его. В свою ярангу пошла. Пришла. Опять радушно встретили ее ро-дители. Стала у своих родителей жить. Через некоторое время опять задумала уйти. Пошла в сторону моря, к берегу при-шла, под воду пошла. Видит: впереди бугорок. Подошла - пе-ред ней яранга. Вошла в ярангу, а там мужчины. Стали уго-щать ее. Подали ей навагу. Поела она и спрашивает:

- А по ту сторону есть селение?

- Большое там селение есть.

Ушла молодая женщина. Бугорок позади остался. Видит:
впереди очень много яранг. Молодка там снова вышла замуж. Там навсегда и осталась.

Кончилось. Тьфу!
"

Цитируется по изданию: Сказки и мифы эскимосов    
Автор: Г.А.Меновщиков    


Яндекс цитирования Яндекс.Метрика