%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F

"Выражение «двуликий Янус» является расхожим, его употребляют, когда хотят подчеркнуть лицемерие человека. Однако есть принципиальная разница между лицемерием и обладателем двух лиц, обращенных в разные стороны.

Овидий вопрошает Януса: «Каким же божеством тебя признать, Янус двуформенный? Ведь в Греции нет никого, кто был бы тебе подобен».

Действительно, в пантеоне Эллады не было бога, напоминавшего Януса ни внешне, ни выполняемыми функциями. Янус у римлян считался богом входов и выходов, дверей и всякого начала, также начала жизни человека. Как сообщает св. Августин: «Все начала принадлежат Янусу, а завершение свершений — Юпитеру... Начала первенствуют во времени, а завершения превосходят их своей важностью».

«Дверь» по-латински ianua, так что происхождение имени этого бога кажется несомненным, хотя существуют и по этому поводу некоторые оригинальные теории. Во всяком случае, местом культа Януса в Риме являлись ворота с двойной аркой, установленные на Форуме, на границе древних поселений. Позже здесь вырос город Рим, ворота открывали во время войны и держали закрытыми в мирное время.

Св. Августин сообщает также, что о Янусе нельзя привести никаких порочащих его сведений. Блаженный святой несколько заблуждался: в интимной жизни Янус был весьма неразборчив и, несмотря на наличие супруги Камессы (являющейся к тому же его сестрой), от которой он имел сына по имени Тибр, покровителя римской реки, имя его связывали и с иными богинями и нимфами. Наиболее подробно об этом рассказывает Овидий в своих «Фасциях».

В честь Януса (Иануария) был назван месяц январь, но не следует связывать это с началом нового года, поскольку римляне издавна начинали год весной, в марте. Лишь в середине II в. до н. э. было решено начать отсчет дней в день январской календы. Название месяца просто констатировало то, что в девятый день этого месяца праздновали день Януса — агоналии."