%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%20%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%20%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%20%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD%EF%BF%BD

"Река Док в Шоннаме образуется возле деревни Доктин, что в Киньбаке от слияния двух рек — Хат, притока реки Фулыонг, и Лыонг. Там, где она берет начало, установлена кумирня, в ней поклонялись богу реки, известному чудесной силой и могуществом. Торговцы, проплывавшие мимо на лодках, непременно подносили ему дары, придерживаясь принятых церемоний. Если же этого не делалось, лодка тонула, и не удавалось найти ни мачты, ни паруса, ни весла.

Посередине реки находился столб, установленный неизвестно когда. Если возникал спор и неясно было, кто прав, спорящие, согласно обычаю, приходили к реке и по очереди обхватывали столб — обманщик непременно соскальзывал в воду.

В один из годов правления под девизом Кань хынг правитель плыл по реке, объезжая с инспекторским осмотром южные земли. Как только достигли этой местности, вода взволновалась, забурлила, а потом появился остров, преграждающий путь. Правитель приказал срыть его, но сколько ни копали, он не уменьшался. Тогда государь послал своего приближенного умолить бога смилостивиться, обещал пожаловать ему более высокий чин. Через некоторое время из воды показались две змеи длиной более тхыока и толщиной с бамбуковый ствол. Извиваясь, они проползли через остров и пропали. Отмель исчезла, а вода поднялась до прежнего уровня. Правитель, убедившись в чудесном могуществе бога, возвел его в высший чин, пожаловав свидетельство на титул.

Некий стражник собирал налоги в деревне Доктин. Он часто приходил к реке выкупаться. Наслаждаясь прохладой, стражник садился у воды, вынимал дудочку и играл на ней, ее звуки были очень мелодичны.

Как-то раз, оглянувшись, стражник увидел возле себя маленькую змейку, красную, словно солнце. Змейка с достоинством приподняла голову. Человек сказал: — Ты хочешь послушать мою игру? Тогда пойдем ко мне. Змейка тотчас заползла в его шляпу и улеглась там. Направившись к дому, стражник взял змею с собой. Дойдя до общинного дома, он увидел там множество пирующих людей, пригласили и его зайти выпить и закусить.

Наступил вечер, стражник пошел домой, но по дороге уронил шляпу. Змея выпала из нее и лежала на земле не двигаясь. Стражник рассердился. «А, так ты, значит, недовольна мной!» — воскликнул он, наступил на змею и затоптал ее до смерти. В этом же месяце в столице серьезно заболел начальник стражи, он имел титул хау, имя его не сохранилось. Лекарства не давали никакого результата. Домашние пригласили знахаря, тот устроил алтарь и принялся умолять духов снизойти. Некий дух воплотился в нем и сказал:

— Причина болезни хау в том, что стражник убил сына речного божества. Пусть он пойдет скорее в храм просить прощения. Если не сделает так, бог разгневается окончательно, и больного тогда уже не удастся вылечить.

Стражника призвали и расспросили. Он все чистосердечно рассказал, добавив:

— Признаю свою вину и готов понести наказание. Я вовсе не хочу, чтобы вы отвечали за мой проступок.

Начальник стражи дал ему жертвенное животное и деньги, приказав отправиться в путь.

Стражник тайком обмотал себя от живота до колен тканью, укрепил везде лезвия, а в штанах спрятал острый нож. Прибыв в деревню, он сразу отправился к реке, обхватил столб и тут же соскользнул в воду, погрузившись до пояса.

Через некоторое время стражник вскарабкался по столбу и перебрался в лодку. Его родные увидели кровь, капавшую с ладоней, и испугались до холодного пота. Он же, вернувшись, опять обхватил столб и в этот раз не соскальзывал долго.

Высадившись на берег, стражник вернулся домой. На следующий день всплыло бесчисленное количество мертвых водяных драконов и черепах, вода в реке окрасилась в красный цвет. Вскоре начальник стражи избавился от недомогания."