|
"Грехи, как известно, бывают двух видов. Первый - это то, что нельзя. Эти грехи мы придумываем себе сами, а еще чаще - берем готовые от окружающих нас людей. На самом деле - это ерунда, а не грехи. Так, мелкое хулиганство. За него, правда, может по крупному влететь - люди чаще всего относятся к придуманным грехам очень серьезно. Но это их проблемы.
А есть грехи, самым наглым и безобразным образом противоречащие основам Мироздания. Они очень просты и очень сложны одновременно. Их практически невозможно объяснить. И определить, что грешно, а что - праведно в каждом конкретном случае тоже трудновато. Их часто пытались формализовать разные люди - порой очень мудрые. Такая формализация обычно выливалась в получение заповедей, нарушение которых автоматически считалось грехом. Самые попсовые из них - христианские. Мне они совсем не нравятся - почти насквозь житейские... А вот заповеди, сформулированные Пифагором, хороши:
1. Сторонись дорог исхоженных, используй нехоженые пути. 2. Будь хозяином своему языку прежде других вещей. 3. Дует ветер - поклоняйся шуму. 4. Помогай человеку в поднятии тяжести, но не помогай в сложении ее. 5. Не говори о свете без света. 6. Выйдя из своего дома, не возвращайся. 7. Не приноси в жертву ни другие живые существа, ни самого себя. 8. Не позволяй ласточкам селится в доме. 9. Не протягивай охотно свою правую руку никому. 10. Поднявшись с постели, сгладь отпечатки тела.
Так понимал правила жизни в этом мире человек, очень близкий к богам. Я часто прислушиваюсь к нему... А когда не прислушиваюсь...
Мне приходилось нарушать заповеди 2, 5, 6, 8, 9 - и мне было очень плохо... Не было согласия ни с Мирозданием, ни с самим собой."
Цитируется по изданию: Зеркало Автор: Hermit
|